為官者有權而不用以積德，如入寶山空手回

清朝順治壬辰年（1652），江寧的衙役劉某，到江北拘捕人犯，押回後關入獄中，需要十多兩銀子才可以贖出。囚犯說：“我有一個女兒，請你通知我家裡把她 賣掉來贖我。”劉某答應了，過江與囚犯的妻子商議，把他家女兒賣了二十兩銀子，都交給了劉某，但劉某竟然全部侵吞，據為己有。囚犯知道後，因悲傷過度而死 去。過了十多天，劉某病倒了，自己說：“那位囚犯在東岳大帝那裡告我，我的舌頭快要被鐵鉤鉤掉了。”不一會兒，他的舌頭伸出幾寸長，七竅流血而死。
［按］在衙門當差，正是修善積德的好機會。但像劉某這樣的人，卻要墮入畜生、餓鬼、地獄三惡道中去了。

勸將士
茫茫宇宙之中，一切人民都是由天地所生養的蒼生，都是為君王所護育的赤子。不幸遭遇兵荒馬亂的年代，夫妻分散，母子別離。此時能夠有條活路，不至於立即死 在亂軍之中，全靠軍中將帥的保護。一旦遇上紀律松弛的軍隊，搶劫錢財，姦淫妻女，殘殺性命，則無異於雪上加霜，火中澆油。我現在為千百年以後無路可逃的人 們，拜求千百年以後的將士：請你們不要屠城，不要搶劫鄉村，不要焚燒民房，不要掠奪婦女。見別人的父母逃竄躲避，要當成自己的父母彷徨無奈一樣。見別人的 妻女流離失所，要當成自己的妻女難分難捨一樣。古人說：“財富權勢絕非一家所專有。”當手中握有兵權卻不能行善積德，就如進入寶山又空手而歸。身為將士 者，縱然不為這些天地生養的蒼生考慮，不為這些君王護育的赤子考慮，難道不為自己的子孫後代考慮嗎？願君早自覺悟，自然福報無邊。
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二曹將軍（《宋史》）
宋朝大將軍曹彬，為人慈和謙讓，從來不妄殺無辜。攻克遂州時，將領們都要屠城，曹彬不允許。他下令把軍中虜掠的婦女都集中在一間房子，並派兵守衛。戰事平 息後，一一尋訪她們的家人送還。失去親人的，就備好彩禮把她們嫁出。攻打金陵時，曹彬在戰前與眾將領焚香立誓，攻下城池後決不亂殺一人。後來他的兒子曹 瑋、曹琮、曹璨，都當了將軍。小兒子曹■還被追封為王，其女兒就是光獻太后。後世子孫榮盛無比。
當時還有一個將軍叫曹翰，攻打江州時，由於久攻不下，非常憤恨，下令屠城，放縱士兵姦淫擄掠。他死後不到三十年，家道衰敗，子孫中有在海邊當乞丐的。
［按］作為領兵的將領，能夠自己持身不染，固然很好。如果還能嚴禁軍兵擄掠，豈不是更加可貴？曹彬下令保護的婦女，都是其他將領劫掠來的，決非曹彬自己所搶，又自己送還、自己嫁出。曹公可以說是千秋萬代仁將的榜樣。