天律2大典大法

天律　２大典大法
2008/01/29 17:39:00
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天律聖典凡例十六則
中皇大帝欽定
天律為三界之大典
天律一書，乃感應之條律。
感應一篇，即天律之綱目。
善綱三十餘目，惡綱百六十餘目，共為律法千餘條。
上界尊為天律，以律天人。
中界尊為人律，以律三教，而補國法之所不及。
下界尊為冥律，以律人鬼，而昭三世果報之森嚴。
閱者斟酌於是非進退之樞機，儆畏於善惡果報禍福之感應。
念頭起處，先自誅心，默化於歸善之一途。
無論為儒、為道、為釋，希賢、希聖、希仙，下手工夫，莫能越此範圍之外。
是國律之所不可及者，其惟天律之無所不及乎！
三教、三界、三曹、治世之法，莫不賴此為誅心大法，故為三界之大典。
天律經天緯地之發皇
感應一書，綱目善惡。律法三曹，統治三教，樞紐六經。關鍵聖賢、仙佛、人禽、出入之門戶。自是道則進，至與人不追悔，即聖賢仙佛趨向之途。非義而動，至如是等罪，即人鬼、禽獸墮落之門。聖凡人鬼之升降，都從心上生來。故律法先從心上懲治，宣六經之義蘊，發為條目，鍼陽律之對照，著作天刑，合天人而共律之，詳明天地循環之理，發皇天地生殺之道。綱目為經，條律為緯，故為經天緯地之發皇。
天律為誅心之大法
六經、四書，及諸子百家，道藏、佛藏，一切子、史，並一切格言勸善之書，無非教人去惡為善，以歸於至善無惡之地。然未有綱目以分條例，明列善惡之賞罰，讀者以為尋常誦習之書，弗生儆畏。是書綱張其目，律列其條，判分善惡，昭明賞罰，處處針對人心，層層責重念頭，閱者自誅其心，咸生震怯警懍之意，雖未必盡反其故轍，以自新其終身，而憚畏之心生，未嘗不稍輟其惡行，是書名為「誅心天律」。
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