容人之過-＜文昌帝君陰騭文廣義節錄＞

「容人之過」
 
〔發明〕孔子曰：「攻其惡，無攻人之惡」。又曰：「躬自厚而薄責於人」。聖賢千言萬語，無非欲人自求其過耳。自求其過，則時時反己，無暇責人矣。
 
人有有心之過，有無心之過。無心之過易恕，有心之過難容。然學者有志容人，偏要從彼有心處容起。有心者尚容，況無心乎？事到必無可容處，而強欲容之，誠難事也，然而不可不強也。強之法奈何？一曰諒彼無知。天下大抵庸人多耳，奈何欲以聖賢責之？是不智原在吾也。二曰憐彼壽短。人在世間，無異白駒馳隙，過一日則少一日。如囚趨市，步步近死，奈何於此種人而不生憐憫？三曰是吾藥石。過之所在，自己不知，今見不賢，方能內省，是吾師矣，敢與較量？常作是想，則能容矣。
 
是故未容之先，心常躁；既容之後，氣自平。心躁則荊棘滿前，即蟲蟻亦足礙路。氣平則城府不設，雖吳越皆可同舟。又不能容人，則必與之相角，求其無過而彼過愈多；苟能容人，則將使之自慚，不求無過而彼過自少。故曰：見人不是，諸惡之門；見己不是，諸善之門。　下附徵事（一則）


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