天律聖曲第三十三章-二十遂志章

天律３３二十遂志章
2008/02/01 20:04:38
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素寶皓元天琅霄六陽上帝
第二十遂志章 所作必成。
太上曰：「大德成於行，大功成於志，大行不畫，大志不中廢。大達不速，大成不敗。畫者畛然封，截然而退。廢者莆然疲，索然而匱。事無成不成，作不作是，其有不成邪？惟不作，是其無不成邪。惟其作是，志之所至，鬼神為之畏，天地為之致，功德為之濟，志之所至，事為之遂，非事之克遂，天之為遂，非天之為遂，惟志之克恃。」
孔子曰：「言乎其作者，事立於始，勵志以進之謂也。言乎其成者事就於終，功完志遂之謂也。不患不成，患所以作，不患其必不成，患其不能作。行之於志，遂之於事，志必銳，銳乃進，進乃克成。行必恆，恆乃久，久乃克成。君子果以行之，毅以進之，恆久以守之，堅貞以成之。天下事無不可作矣！」
玉尊曰：「皇天惟愛善，常欲人有作也。作焉、常欲有成也，天為之助之，以成之也。若有成、有不成者，一視其作為何如耳？有作於中道而廢者，必不能成。有作於始、而不能守於終者，必不能成，有既將有成。而莆然疲厭者，終不能成，天必有阻撓以清其孽，孽清而事成矣。有故為磨試其身，苦其心志，勞其筋骨，而後可成者。試其志之堅貞與否也？行之堅，志之堅，念之堅，天必有神司以保護之，使之克成。有神司顯示之，默助之，使之必成。作之作之，功完善備，而所求無不可成矣。」
上清祿星天佑星君
振興名教，提倡綱紀之善，增以壽祿，註九等神職，以所求如意，默助克成報。該星宿神員，去其阻遏，迎合因緣以使遂志。
承繼道脈，糾正聖學之善，增以壽祿，註九品仙籍，以謀望稱心，子孫綿遠報。該星宿神司，宜常拱衛，驅除不祥，使之遂志。
精修大道，廣積功德之善，增以壽祿，註九品仙籍，以遂意稱心，因緣會遇報。該星宿神司，於所在處，隨逐擁護，驅除精怪妖邪，默肋其道，以遂其志。
發願善果，獨力修崇之善，增以壽祿，註三等神職，以家庭順利，增進財源報。該星宿神司，於所願處，設法保全，以遂其志。
發願濟世，救度生民之善，增以壽祿，註九品仙籍，以資財豐利，所願俱足報。該星宿神員，於所願處默施護助，湊合其願，以遂其志。
發願著書立說，刊經傳世，修造廟宇河橋，開闢崎嶇，振修道路，一切利人利物之善，增以壽祿，註三等神職，以謀望稱情，所求如願報，該星宿神司，宜捍禦災患，解散惡事，掃諸不祥，以遂其志。
發願捨藥施茶，垂立善政，建立義舉，一切名教道法，利益後世，維持風化之善，增以壽祿，註九品仙籍，以謀猷暢利，增進隨心報，該星宿神員司監，宜隨在保護，毋使惡類侵凌逼害，以遂其志。
以上諸條，再再皆有星宿神司保衛，以遂其所願，然亦有前孽未清，有氣數厄塞，有心志未堅，有心未靜，尚挾凡意私意，皆降磨考，以消障礙之事。該輪流管事執日星宿神司，山川五道之神，井泉溝渠，及舍宅城村里巷道路，威靈廟貌，水陸陽凡祀典之神，皆當分神隨在擁護，毋使過情，違者降罰。或夙孽已清，志念己堅，必使完全以成其願者，則宜捍災禦患，解厄除殃，毋使中道摧折，以廢其志，違者降罰，遵者進以爵秩。
所作終須有克成，神明默助解危傾；
只須一念堅金石，何患期謀不稱情。
天律聖典