天律聖典第四十六章-害人誤己章

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玄梵天太玄帝一天帝
第九謗人誤己章 謗諸同學。
太上曰：「行己以恭，克已以篤，古之君子，檢身若不及，進德若不足，常若將覆，一德不全，惟己之辱。故以進不以退，以公不以私。以誠而守，以默而入，檢吾身不足，恐道之瀆。焉用謗諸人？謗人將自覆，小人以為學，為之為人，使人塗於地，名德為傾覆，辜之自速。」
孔子曰：「同學也者，非必其專為士子也，而士人為最。謗也者，忌其成德也，惡其勝己也。嫉其才也，嫉之惡之，而謗興焉。夫好謗人者，則己終無成。弗修諸己，則己終無學，無學而不憤，庸謗之為？無成而自敗，庸謗之為？故以嫉才謗者，以不勝謗者，以忌德謗者，其情雖殊，其罪惟均。例以冶之，罪以註之，禍不免矣！」
玉尊曰：「勿謗人，須克己。知克己，焉謗人？而謗之者，是亦妄人也，有律以懲。」
氣玄天渺渺妙玄天帝
謗毀之罪，以關係分輕重，其不敗於事，無傷於命者，一言一過，十過一罪，十罪奪算一月，百罪奪算一春。關於事亦有大小之別。敗一人事，一言五過，十過二等一罪，十罪奪一算敗其大事者，一言十大過，一罪奪一算，十罪奪一紀。因謗而致命者，一言百罪，奪壽一紀，罪滿報對。其人其事關天下國家者，一言萬罪，盡奪其壽祿，使之潦倒刑戮而死，絕其子孫即有子孫愚癡不肖。
以言傷命者，絕子孫報，終身工讒、專習毀謗者，盡奪壽算，斷絕子孫。己身仍以凶災敗亡報。其在讀書士子，犯以上諸罪者，較常人加等治罪。
恃才自矜，鄙謗同學之罪，其罪為驕，生遭潦倒貧耗落魄。轉世為癡聾。
嫉妒才能，毀謗同學之罪，其罪為忌，生遭流亡，此二罪均入屠割獄受苦，割截肢體，再入鐵犁耕舌獄，刺嘴獄，拔舌獄，諸小獄以盡其罪。轉世愚癡聾瞎。
面從背憎，謗毀同學之罪，其罪為欺。生受惡瘡怪症，貧窮潦倒。
挾勢逞強，面謗同學之罪，其罪為狂，生遭挫折刑辟枉屈，死入金剛獄，再入諸小獄報對轉世面目不全，五體缺壞。
無中生有，砌詞捏謗之罪，其罪在虛，生遭橫禍枉屈株連，死入風雷獄，再入各小獄盡冶其罪。轉世喑啞愚拙。
嫉其名德，妄生誣謗之罪，其罪在誣，與嫉仇嫉怨同罪，生遭流落潦倒，死入火翳獄，再入屬獄治罪。轉世愚賤遭人踐踏。
忌其成事，妄生謗阻之罪，有將成、未成、已成之別，生遭禍敗流亡凶死，死入火翳獄，照前一等治罪。轉世為貧耗落魄，終身偃蹇，所謀不遂。
挾仇挾怨，尋復誣謗之罪。生即以所誣者報之，死入鑊湯獄，再入屬獄，盡報無餘。轉世報對。
挾私懷疑，曲說枉謗之罪。生仍即以所枉人者報之，死入屠割獄，罪盡。復入諸小獄，質對無餘。此二罪、轉世為貧耗，偃蹇厄塞，終身無成。
無名揭帖，非詞播謗之罪。生遭枉屈，橫禍株連。
尋疵摘咎二可求毀謗之罪。生遭潦倒禍耗落魄。此二罪死入火翳獄，猛火焰燒，身體焦然再入各獄盡報其罪。轉世人中愚癡貧窮下賤。
傷命之罪，此因訕謗而形醜詰私，致人失面飲恨，以傷其命也。諸獄罪滿。轉世填還。
言誤國事，依所謗而治罪，生遭刑戮凶死，死入風雷獄，復入溟冷大獄，盡冶其罪。再入阿鼻獄底，永世不出，若遇恩赦。轉世為水族，永失人身。
律有明條治謗誹，世人何苦壞心機；
捫心自問能無短？若被人言怎置之？
天律聖典