天律聖典第一百七十一章-自殘章

神宵玉清洞天無極一元上帝 第六自殘章 骨肉忿爭。 太上曰：「忿起於爭，爭起於挾私，私之念重，心為之癡，私之所至，而天理遂離。欲之所拂，人倫為之移。故忿爭者，骨肉之係，非其所知，夫非所不知，私為之愚，則骨肉乃歧，則謂之自殘，天罰自貽。」 孔子曰：「忿起於不忍，爭起於不平，不平故不忍，不忍故爭，爭則忿激而不可遏。忿之所至，倫理亡焉。爭之至，天理滅焉。天理滅、而人倫亡，故貨利重、則手足輕，手足輕則骨肉殘矣！讒間入則私念盛，私念盛則骨肉忿矣！忿而爭，爭而殘矣！是故疑忌以成之。讒譖以入之，貨利以亂之，私意以出之。意之所在，則爭端起。事之所拂，則忿怒加。骨肉而至於忿事，則禽獸奚擇哉！所謂骨肉者，言弟兄之同出於父母也，稟於父母而為昆弟，猶手足之為骨肉也，未有手足不合，而肯自殘者耶？骨肉忿爭，傷於他身，猶乎殘於己身也！倫理亡、而天理滅，罰至殃隨，私其可得恃耶？」 玉尊曰：「朋友而至於相棄，猶有不義之咎，何況忿爭？骨肉而偶為相間，已為不孝之議，何況忿爭？妻子財利之私重，故骨肉手足之情輕，骨肉之情傷，天罰之禍亟，殛滅身家，難逃律法！」 洪猷遠滋天照無拖天帝 花底讒灤，堂前釁起，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註病阨籍，以病阨殘廢報。入金剛獄。轉世聾瞎瘖啞。 財利偏私，弟兄讎敵，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註凶折籍，以凶折禍耗報。入金剛獄。轉世四肢缺廢，困阨乞求。 兒女嫌隙，昆季參商，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註禍耗籍。以橫禍耗折，兒女傷亡報。入金剛獄。轉世手足偏廢，孤獨無聊。 厚交勢利，刻待弟兄，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以天災傾滅報。入鑊湯獄。轉世赤貧困阨，疥癩瘋癱。 私蓄公財，疑嫉構禍，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註覆滅籍，以禍耗病苦，傾覆滅亡報。入鑊湯獄。轉世貓犬。 厚爭析產，鬥打訐告，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註禍耗籍，以凶禍破耗，死亡滅門報。入金剛獄。轉世牛馬。 謀霸產業，恃強鬥很，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以疾阨廢折報。入金剛獄。轉世手足攣踅，孤獨乞求。 乖張悍厲，任性使氣，骨肉忿爭之罪。削其壽祿，註疾房籍，以惡疾傾折報。入金剛獄。轉世虎狼。 以上諸條，統弟兄、妯娌、姊妹、而言，而弟兄之處分尤重。一事五十過，鬥打、一次百過。訐告纏訟，二百過。失手、失足、致令毆跌成疾，五百過。以長凌幼、二百過。長弱、幼強，以幼凌長，千過。長幼俱不仁，平均處分。妯娌姊妹犯之，自身，照例加譴。家主、坐一成。三百過以內，以災禍報。五百過、以巨罰報。五百以外、千過以上，以凶殃滅亡報，霸財霸產，以子孫滅絕報。甚至鬥殺謀殺、以極刑報。弒殺、擅殺、陽律已報。冥律、仍按照處分，陽律未報、冥律加三等。 骨肉生同一體來，如身子足共徘徊； 忿爭忍自相殘害，天譴難逃殛罰災。