天律聖典第一百一十章-踐食章

中央十六氣梵變靈天梵變度人上帝 第十五踐食章 散棄五穀。 太上曰：「自古在昔，先王有立，教民稼穡，以為民食。故春則親耕，以立民極。早潦饑饉，惟民為之疾，惟民之禱，以求民粒。先王以為重，民命以為立。散棄而踐之，殄天之力，以踐民食，惟尺之賊，惟民之慝，祿亦將自絕。爾乃莫之恤，天其必滅。散棄五穀，伊罪惟極，罪曷有極？其身必滅。」 孔子曰：「五穀之在民，猶性性命也。民以食為天，天以食以生民，匪賴五穀，民何以生？故先王親耕，示民有作也。教民稼穡，示民有力也。秋收冬藏，示民有食也。早潦蟲蝗，則禱之，重民食也。凶年饑歲，則賑之，恤民飢也。聖人之於民食也，重之若此。小民之於五穀也，輕之若此乎？是故有縱牲畜而踐踏者，有任婦孺而拋撒者。有嫌粗糲而輕棄者。有每食必鮮，隔餐宿而傾糜者。有飼牲畜雞犬，而狼藉滿地者，皆罪也。夫五穀、天祿也。必珍惜而乃有食也，弗珍惜而散棄之，是折天祿也。天祿折，則壽命必傾，身其可長邪？水火以滅之，雷以殛之，饑饉以苦之，餓殍以損之，瘟疫以收之，夫復何憾！」 玉尊曰：「天以五穀育人民，人以五穀以資生，是五穀即民之天祿也。祿之厚薄雖殊，予奪損益之理，有分定焉。乃蔑視而散棄之，糜爛狼藉，踐踏糞棄，其欺天之罪乎？祿折罪積，而災殃至矣！一人散棄，一身報。一家散棄，一家報。一邑、一國散棄之，則刀兵水火，早潦饑饉，瘟病疫癘，為民之作，匪自天降之也，其惕諸！」 越積洛安天演邱資賢天帝 老親忍飢，妻子憎棄，散棄五穀之罪。削其壽祿，註飢寒籍，以禍耗傾家，飢寒淪落報。入溟冷鑊湯獄。轉世乞討流落。 刻親怒索，忿傾廁溷，散棄五穀之罪。削其壽祿，註雷殛籍，輕則以神誅火焚報，重則以天霆報。入九大獄。轉世牛豬，再轉水族。 忿奪餒犬，怒棄足踏，忿傾豬散，潲棄五穀之罪。削其壽祿，註餓殍籍，以淪落餓殍報。 重則以天誅報，入溟冷、屠割、普掠獄。轉世乞討。 粉漿布皮衣褲襪履，散棄五穀之罪。削其壽祿，註餓殍籍，以聾瞎餓殍報，甚則以水火瘟疫報。入風雷、金剛、溟冷獄。轉世疲殘餓殍。 撤餒雞犬鵝鴨，飼養禽鳥，遍地狼藉，及推穀餒豬，散棄五穀之罪。削其壽祿，註餓殍籍，以凶禍破耗，摧落餓殍報，甚則以天殃報。入風雷、金剛、溟冷獄。轉世六畜。 每食必鮮，過則傾棄糞穢，散棄五穀之罪，削其壽祿，註傾滅籍，以誅戮傾滅報，其家口以餓殍報。入風雷獄、溟冷、鑊湯、諸大獄。轉世雞鴨。 任其婦孺，拋散踐踏，散棄五穀之罪。凡使役傾棄略不珍惜檢點者同罪，削其壽祿，註傾滅籍，以禍惡傾滅報。其工匠奴僕使役等輩，率意踐踏散棄者，以天誅報。入諸大獄。轉世聾瞎殘缺，凍餓乞討，再轉牛羊雞犬。 食必擇精，賤怒粗糲，鄙笑黍麥雜糧，散棄五穀之罪。削其壽祿，註餓殍籍，以破耗傾敗，淪落餓殍報。入金剛、溟冷、屠割獄。轉世乞討。 田中拋撒，不知珍惜，斗量傾漏，任其踐踏，倉廩靡爛，怪吝不捨，散棄五穀之罪。削其壽祿，註傾耗籍，以橫禍傾敗，破耗淪落報。入屠割、火車、諸獄。轉世餓殍流亡。 以上諸條，米與飯為較重亦較多。加餘類三等，每日散棄，神司依數記載，對折分內定祿二倍，一勺一過，十過一罪，十罪一大罪，十罪奪壽一算，百罪奪一紀，壽祿奪盡，即降災殃。凡一切造作市賣飲食，隨時散棄者，亦按上條記過。次者、以淪落餓殍報。重者、以水火瘟疫報。甚者、以天霆報。祿厚耆、以傾消報。錄薄者，或削盡者，以速亡報。身報之外，殃及祖親眷屬，子孫皆有惡報。俟諸獄罪滿，次者、以轉世乞討等報。重者、以六畜報。甚者、以禽蟲報。 五穀民生粒食天，豈容散棄不相憐； 暗中折祿尤加罪，水火雷霆餓殍連。 天律聖典