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願所有善緣迴向:願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

2012年5月20日 星期日

天律聖典第一百五十四章-欺天章

太釋玉隆騰勝天眇眇行元天帝 第六欺天章   指天地以證鄙懷,引神明而鑑猥事。 太上曰:「勿謂天地遠,賞罰克應。勿謂神明杳,善惡鑒印。鄙懷、猥事,弗克自問?乃引以鑒證,以求直於人。謂善惡無定,是以天地神明為頑物,隨指而不禁,可以苟幸。謂善惡無定,殛罰其為證。」 孔子曰:「私曲而為鄙懷,賤辱而為猥事,皆不可以對天地神明也。無以對而指以為證,引以為鑒,以其為求直於人,而為一時之矯妄,以為苟倖。是以人為可欺,以惡為可作,以天地為頑物,以神明為杳茫,不顧其後,任意而無所不至矣!或忿怒以出之,逼促以致之,掩蓋以漏之,遂枉口以誓之,冀僥倖以稅之,圖暫直於前,罔思報於後,謬戾之至,以欺天地神明。爾乃指定、證之,天地其實證之,引之、鑒之。神明其實鑒之,爾乃弗畏之,天地神明其得而殛之,其毋欺!」 玉尊曰:「懷之鄙,事之猥,自問已深滋愧,乃指天地以證,引神明而鑒,以求直於人,是猶畏人之言也。弗天地神明之畏,不亦反乎?夫指天地以證幽獨,引神明而鑒隱微,兢兢業業,進德修業,以造於光明之境,止於至善之地。不執德,不自伐,天地喜,神明悅,吉無不利,其又何求直於人為?其又何猥鄙之有為?弗自省,弗自悟,輒指天地神明以為證鑒,厭然為掩著之伎倆,欺人之罪已極,欺天之罪彌深,如其狀態,殛以天殃。」 淵靈浪元天土狨庚驅天帝 猥鄙邪淫,指引天地神明,偽作證鑒之罪。削其壽祿,註短折籍,以凶殺短折報。入銅柱獄。轉世如誓變象。 猥鄙貪污,指引天地神明,詐作證鑒之罪。削其壽祿,註禍耗籍,以橫禍耗亡報。入銅柱獄。轉世牛馬填還。 猥鄙奸盜,指引天地神明,妄作證鑒之罪。削其壽祿,註飢寒籍,以禍敗飢寒報。入爐炭獄屠割獄。轉世犬豕填還。 猥鄙陰私,指引天地神明,強作證鑒之罪。削其壽祿,註天刑籍,以顯破刑折報。入鑊湯獄。轉世鼠類。 猥鄙暗騙,指引天地神明,巧作證鑒之罪。削其壽祿,註禍耗籍,以顯禍傾耗報。入屠割獄。轉世牛馬豬羊。 猥鄙侵漏,指引天地神明,枉作證鑒之罪。削其壽祿,註禍耗籍,以別禍枉耗報。入火車獄。轉世六畜填償。 猥鄙侵害,指引天地神明,曲作證鑒之罪。削其壽祿,註刑禍籍,以刑獄枉禍報。入鑊湯獄。轉世如誓而報。 猥鄙矯枉,指引天地神明,謬作證鑒之罪。削其壽祿,註天殃籍,以乖異奇禍報。入普掠獄。轉世怪鳥怪獸。 以上諸條,凡一切欺心之事,皆由此而推、以治其罪,欺人之罪,一次、五十過。欺天之罪、百過,隨降警災。至百罪者、削壽祿一紀,降以大災。欺人者, 如上條報之。欺天者,如其所言事報之。 天地神明豈可欺,鄙懷猥事早先知; 當時枉口圖求直,轉眼災隨禍亦隨。

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