天律聖典第八十一章-自危章

天律８１三自危章 　 西極一氣素耀天素曜西元上帝 第三自危章 危人自安。 太上曰：「人皆不欲危，皆欲其安，皆不能自安，而不知所安。置人於險地，將以求安，夫焉得安，置人於安地，人安己亦安。夫惟欲其安，置人於險地，以伏殺機。夫惟非其安，置人於安地，以立福機。夫為安之基，殺機、福機，惟心之幾。殺機既伏，吾身其終危，人將奚危？福機既立，吾危其弗危？夫惟得所安，而去其所危。危人自安，身其終危。」 孔子曰：「危者、險夷之謂也，安者、吉福之象也。吉福者、安樂之道也。險夷者、危亡之道也。人無弗望其安，畏其危。人之畏，吾亦畏之，吾畏而吾遭之，吾遭之，弗思所以解之，而以人置之，人危而自安乎？無論其安弗安也，禍之機已伏也，禍機既伏，天必以吾之所以危人者，而危我也，求安者將其安乎？小人以天為可欺，故以人為可危，故危人也，以災為可倖，故以己之所危，以脫諸人，故危人也。天以之危其自者，不遠矣！」 玉尊曰：「危固人之所不欲，人之所不欲，而吾亦不欲也。吾之所不欲，以置諸人，是戾也。安固人之所欲也，人之所欲，吾亦欲之。人之所欲，而吾以奪諸人，是悖也。戾與悖，報其不遠矣！」 白魂英遙天波帝呵都天帝 事同患難，危人自安之罪。削其壽祿，註流亡籍，以事終不遂，身落流亡報，死入風雷獄，再入火翳獄。轉世流落，困苦顛連。 事當顛沛，危人自安，致人喪失之罪。削其壽祿，註傾敗籍，以身遭顛沛，淪落凶死報，死入風雷獄，再入屠割獄。轉世肢體不全。 事敗求脫，危人自安，致人罹禍之罪。削其壽祿，註刑殺籍，以事破機敗，身遭刑殺報，死入金剛獄，再入溟冷獄。轉世手足破壞，惡瘡殺身。 同僚機害，危人自安，致人傾敗之罪。削其壽祿，註流貶籍，以禍發貶斥，身遭流落報，死入金剛獄，再入溟冷獄。轉世貧弱愚賤，面目缺壞。 身同傾利，危人自安，致人損失之罪。削其壽祿，註短命籍，以失利受禍，身辱短命報。死人鑊湯獄，再入普掠獄。轉世乞討。 盜賊當前，危人自安，致人失利之罪。削其壽祿，註破敗籍，以家遭盜賊，身落凶死報，死入鑊湯獄，再入溟冷獄。轉世困阨，美中不足，臨事不遂。 同遭禍患，危人自安，致人牽累之罪。註刑獄籍，以事敗家破，身遭刑獄報，死入普掠獄，再入鋸解獄。轉世流落，五體不全，衣食不完。 以上諸條，殘毒之罪，最為可惡，一次百過，百過為十大罪，奪祿三年，削壽三算。重者一次百罪，奪一紀，削祿八年，其有致命者，一命奪一紀，削祿十年，無祿可奪者，降以死亡報。受其所危，因而致禍者，無論有命無命，皆當報對填還。其所危之人，係本人骨肉至親師長，或有恩而不顧者，加三等治罪。轉世牛馬豬羊。 危人欲自享安然，豈任奸頑惱上天； 莫謂己身無有報，恐先危險墜深淵。 天律聖典