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願所有善緣迴向:願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

2012年5月21日 星期一

天律聖典第一百六十三章-厚忘章{短尺狹度,輕秤小升}

金華西王洞天西華彰安上帝 第十五厚亡章 短尺狹度,輕秤小升。 太上曰:「尺、度、斗、升,所以衡物,以平重輕,以利天下,以度輿情。古之聖人,度之以理,以定人心,使長、短、廣、狹,尺度以為衡,多、寡、輕、重,權以持平,萬民以利,政治以行。所以禁爭競,而止貪心。乃長而短,廣狹無以憑,輕重大小,顛倒從心,不以度量,而以心衡。以理重輕,而以意重輕。多藏者、厚亡,夫爾非能衡,惟天之衡。」 孔子曰:「尺以度出,度以理分,長、短、廣、狹之範圍也。稱、稱物而平施。升、量物而衡準。大小輕重之規矩也,出乎範圍,而長、短廣狹易。越乎規矩,而大小輕重違。心為之貪,則權衡為之變。短尺、狹度,縮人以益己。輕稱小升,厚己而刻人。多藏之家,厚亡之道也。剝人之道,剝己之災也。既蓄人怨,則干天怒,既千天怒,自取滅亡。」 玉尊曰:「短其尺狹其度,日縮諸人,則日益諸己。輕其稱,小其升,日減諸人,則日增諸己。與人者如是,則人與己者,又必長其尺,廣其度,重其稱,大其升,而厚歸諸己。貪心之至,則出此,而無所不為。即分應富有,暫予而必破耗,災禍以報其妄。分之弗有,苟予而遂其欲,降示以警其心,弗悛而旋施其罰,以滅其身家,律創貪婪,理無倖漏。」 真華總明天侯昌都天帝 富斂厚藏,冀成大業,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註天殃籍,以水火焚滅報。入屠割獄。轉世乞求餓殍。 喜進吝出,刻護善藏,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註餓殍籍,以禍耗餓殍報。入普掠獄。轉世豬牛。 日夜計算,刻薄起家,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註天災籍,以瘟火滅亡報。入屠割獄。轉世聾瞎乞討,至重。轉世缺壞豬犬。 錙銖算盡,不漏毫釐,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註絕嗣籍,以惡病慘死。橫禍破散報,入鑊湯獄。轉世牛犬。 狡獪經營,專用巧詐,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註天災籍,以惡證橫禍報。入普掠獄。轉世癩犬餓狗。 貧欺富貴,富欺貧賤,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註禍耗籍,以禍耗傾折報。入普掠獄。轉世牛犬。 工匠欺主,主刻苦役,短尺狹度,輕稱小升之罪。削其壽祿,註流亡籍,主以禍耗報。役以流落報,入屠割獄。轉世犬馬。 工匠不仁,專造偽器之罪,削其壽祿,註流亡籍。以禍耗餓殍報。入普掠獄。轉世缺廢乞討。 以上諸條,一次十過,大者一次五十過,如條例而報。 尺度稱升休變易,短狹輕小罹天殃; 縱然分有亦遭耗,妄取多藏必厚亡。

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