天律聖典第一百三十九章-自戾章

元載孔昇天開真定光天帝 第十自戾章 怨天尤人。 太上曰：「明理無尤，達理無怨，德修而身省，欲寡而心清，安命而聽天，內外無怨。夫天有不滿，地有缺陷，矧為其己，寧有滿願。矧有人事，寧皆如願。氣數有自然，貴賤有定限，操之於天者，寧為私念，而如其願，達之於理者，自反而見，將安乎尤怨？是以君子，德修於身，仁期於行願。理達而心明，動皆正念。行有不得者，惟德之歉，惟己之怨，惟己之反，惟理之觀。得失於心驗，無欲亦無妄，又焉尤怨？德薄而欲奢，行寡而志羨，棄理而昧己，弗思自見，則處處皆怨，怨天尤人，弗為自怨，是謂之自戾，災禍其莫遠。」 孔子曰：「怨者不平之謂也，尤者歸咎於人之謂也。夫天也、人也，難乎其為，己之德薄而志倖，行寡而念妄，之為如願而償也。得失存乎己，何與於天人？善惡根乎心，禍福權乎念，富貴存乎德，貧賤存乎行。以行為基，以德為本，以念為樞機，以心為斡旋。樞機發為禍福，斡旋運於善惡，榮辱存焉！得失分焉！君子見諸理而反乎己，修諸己而敦乎仁，下以安人，上以聽天，其外無亂，其內無妄，夫何怨尤之有哉？是故福薄而志妄者，其數昧。德薄而欲奢者，其理昧。行寡而願大，其己昧。孽重而心貪，其心昧。不公不平，歸怨於天。不義不仁，委尤於人。怨天尤人，弗歸責於己者，自戾之罪也。尤人者有人禍，怨天者有天殃。自戾之罪，災必及身。」 玉尊曰：「得失本於寸心，禍福根於善惡，富貴貧賤定乎命，榮枯利鈍根於數，轉移之樞機歸於己。弗為修德進業，以操轉移之權，而怨天尤人以速譴責之禍，昧理之甚，自罹於誅。」 魁神總令天捧罡飛霄天帝 暗損德行，蹭蹬功名，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天譴籍，以水火天震報。入鑊湯、銅柱獄。轉世牛馬豬羊。 不計利害，妄為致殃，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天刑籍，以天災慘死報。入風雷、鑊湯獄。轉世狐犬。 淫賭破業，受罰至貧，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天殃籍，以天殃誅滅報。入風雷、銅柱獄。轉世豬犬。 作奸損福，作孽絕嗣，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天刑籍，以天刑殛滅報。入鑊湯、屠割獄。轉世雞鴨。 嗜好廢業，坐困凍餒，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天殃籍，以飛禍滅身報。入鑊湯、銅柱獄。轉世乞討。 越分濫求，謀為不遂，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天刑籍，以非禍傾折，刑戮凶死報。入鑊湯、屠割獄。轉世餓狗癩犬。 作奸犯科，坐法受禍、怨天尤人之罪。削其壽祿，註天刑籍，以天刑誅戮報。入普掠獄。轉世牛羊豬犬。 悖 蓋乖張，偏私疑忌，稍遇拂逆，便生怨尤，怨天尤人之罪。削其壽祿，註天殃籍，以奇病奇殃報。入普掠獄。轉世狐兔貓犬。 以上諸條，一次五十過，重者百過，削壽祿一算，降以小災。百罪削一紀，降以大災。執迷不悔者，天譴滅身。 得失窮通數所瀕，怨尤何意及天人？ 不知修己徒思憾，譴責終當滅自身。