天律聖典第一百五十六章-必還章（假借不還）

太極平育賈弈天大擇法門天帝 第八必還章 假借不還。 太上曰:「來無不往，往無不來，氣數之反復，一理而賅。世兮、其滔滔，人皆若獃。夫物固非有，固守反為災。昧心而有者，亦昧心而摧。矧為假借而禁錮哉！罪及物亦去，神明為之裁。並分有而去，尤罹乎天災！」 孔子曰：「人事往還，陰陽更代也。假借必還，若氣數循環也。以其非固，有而不可以禁錮也。故緩急相通，有無相貸，人假借於己，能無還乎？弗還、將奚置乎？此身猶假借也，天地索之，能無還乎？弗還、其能冤乎？況物乎！況假借於人者乎？是故事急假借，事濟弗還，謂之悖理。處困假借，處裕不還，謂之悖德。先時假借，延久不還，謂之悖情。生時假借，死後不還，謂之悖義。神司鑒之，訶譴之，雖不欲還不可得矣！並分有而耗散之，反倍於應還者多矣！既在必還，而不還之罪，尤有加矣！定以昧心之罪，宜處以不應之刑。」 玉尊曰：「假借必還，理也。無力者、無奈，人死者、無著，遠離者、勢難，此善假者，而無心欺騙者。輪轉善還，若恃力欺儒，或欺死瞞生，抵諱騙賴，以惡騙者、以惡還。若無天道，借可不還。既有天道，則豈由不還，還既不免，昧騙之罰尤嚴。」 鼎烹召?天屢無遘規天帝 事急假借，事濟昧心，假借不還之罪。削其壽祿，註禍耗籍，以陰禍破耗報。入鑊湯獄。轉世驢騾。 處困假借，處裕不還之罪。削其壽祿，註禍耗籍，以異禍傾耗報。入鑊湯獄。轉世牛馬羊豬。 先年假借，抵諱不還之罪。削其壽祿，註禍耗籍，以刑禍枉耗報。入金剛獄。轉世牛。 平昔假借，昧賴不還之罪。削其壽祿，註禍耗籍，以別禍牽耗報。入金剛獄。轉世犬豕。 人存假借，人死不還之罪。削其壽祿，註陰禍籍，以陰禍牽耗，顯露破散報。入金剛獄。轉世冤累增還。 計套假借，過手不還之罪。削其壽祿，註刑禍籍，以訟獄飛枉報。入金剛獄。轉世六畜填還。 恩憐假借，負恩不還之罪。削其壽祿，註天刑籍，以天刑殛罰報。入鑊湯獄。轉世耕牛駝馬。 欺孤逼寡，逞強凌弱，惡騙不還之罪。削其壽祿，註刑禍籍，以刑病牽累，非禍傾摧報。入金剛獄。轉世驢駘劣馬，磨苦填還。 以上諸條，以財記過，百錢五過。或昧騙抵賴，百錢十過。凶惡估騙，百錢二十過。十罪奪一算，百罪奪一紀。現在諸刑禍、病疾等災報。轉世善貸善還，惡騙惡還，財物多數，難以畜類填償者，視其略有他善，該在富貴之內，則以父子夫婦還之。若無善，則世世以牛馬還之，其討債還債，中有變易諸情，分別於後。 討債－討其本數滿足，無過無功，合前身功過發落。 討數未足，復加找填。 越過本數多討，按數倒還。 將應討數，佈施作善，照功按錄，轉身發落福地，依照善例，紀其壽祿、富貴等級。 將應討數，嫖賭濫費作惡，照過按錄，轉身如所犯條發落。越本數者，按照倒還。 若討中欠債，此間討滿，於彼處還清。 還債－還足本數清白，無過無功，仍合照前身發落。 還數末足，責令還清為止。 還過其數，轉令倒還。討還限內恩怨，別加議論。 假借休存欺騙心，生生世世必還清； 其間更受諸般苦，牛馬輪迴劫劫沈。