天律聖典第一百二十二章-昧己章

大明玉完天須阿那由天帝 第八昧己章 見他失便，便說他過。 太上曰：「君子無責人，先惟自責，亦無暇論人，先惟自克。盈虛消長，未來焉可測？人無一世，如意而獲，不幸而失便。自亦難測，見他失便，尋過指謫，實自昧之甚，夫何迷且惑，自昧弗自克，自失將何謫，惟德之賊，終亦將自滅。」 孔子曰：「不幸而失便，出自己也，怨天尤人之不暇也。見他失便，而追平日之過以謫之，責人者揚揚，昧己者啟啟，失便者戚戚，弗思自反，故不悟也，不悟故，知人不知己也。設自失便，己戚戚而傷之，人揚揚而說之。己密密而諱之，他明明而彰之。將何置也？其存心也闇，其動念也昏，民其自處也昧，其對人也悖。博辯弘論而危其身者，好譏議人也。侈口妄談而損其命者，好指謫人也。見他失便，便說他過者，終亦不免而已矣！」 玉尊曰：「己有失便，叵測也，設果失便，惡他人說己過也，見他失便，弗為閔，弗為諱，而漠然置，猶為不仁也。弗為閔，弗為諱，則已，便謫其過而說之，昧己之罪猶小，殘狠之罪猶大國律未及，天律難逃？」 靜原華鼎天度真天形天帝 見他失便，便說他過，責他無才之罪，削其壽祿，註傾折籍，以挫折失意，轉不如人報。過去入普掠獄。轉世有才無用，拂逆淹埋。 見他失便，便說他過，笑他無智，隨意鄙薄之罪。削其壽祿，註短折籍，以枉屈挫辱，短折凶死報。過去入普掠獄。轉世聰明埋沒，徹骨赤貧。 見他失便，便說他過。說他有才無守之罪，削其壽祿，註破敗籍，以破敗失意，潦倒覆滅報。入火車、普掠獄。轉世蹇難阨塞，困苦無成。 見他失便，便說他過，摘其短處，應有此失之罪。削其壽祿，註潦倒籍，以失意潦倒，倍加挫辱報。入火車、普掠獄。轉世淪落淒酸。 見他失便，便說他過，誣他不道，宜有此失之罪。削其壽祿，註挫辱籍，以頓遭挫辱，傾覆塗敗報。入屠割獄。轉世癃殘缺癈，困阨顛連。 見他失便，便說他過，怪他夢昧，當有此失之罪。削其壽祿，註傾覆籍，以反遭傾覆報。入屠割獄。轉世愚悶癡獃。 慣習風談，好行譏誚，見他失便，便說他過之罪。削其壽祿，註短折籍，以短折凶死報，入屠割獄。轉世缺破困窮。 素尚刻殘，昧己責人，見他失便，便說他過之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以禍摧傾滅報。入普掠獄。轉世乞討殘缺。 以上諸條，二日五過，重者、一言十過。十罪奪祿六月，百罪奪壽三算。弗悔者壽祿奪盡，以災殃報。談論人何罪？即如其論而報。 見他失便必他憐，反己思維可免愆； 迷昧只知談論彼，終須自失報相旋。 天律聖典