天律聖典第一百一十一章-殘下章

中央十七氣梵劫寶靈天梵寶昌皇上帝 第十六殘下章 勞擾眾生 太上曰：「上古之世，其政穆穆，其民噩噩，上德而下服，政簡而民樂。善御下者，以簡不以索，以仁不以虐，故民安而樂，刑罰無所措。非無所措，上不好作，小民無勞擾，安業而自樂，故無所措。下世病民，惟民之瘼，徭役不時作，馳驅於迫虐，民疲於奔命，而病於苛索，民之惟瘼，民兮其不樂，惟國之索，禍兮將焉遏，摧兮將自挫。勞擾眾生，天孽其將作，自孽將無覺，將其無活。」 孔子曰：「勞也者、言乎其驅役以苦之也。擾也者、言乎其苛求以煩之也。眾生也者、民與物之謂也。夫民與物天命也，人無不畏勞而惡擾，樂逸而喜安也。民之所安而吾從之，天之所愛而吾恤之，是合天也。合天者存，順天者昌。民之所樂，而吾反之，天之所生而吾殘之，是逆天也。悖天者危，逆天者亡。故徭役以時，所以惜物力也。徵求以節，所以惜物命也，今勞而病之，是驅役以苦之也。擾而亂之，是煩數以傷之也。反民之所安樂，而勞擾之，民之不堪，其亦能久邪？神明殛之，其可畏矣乎？」 玉尊曰：「民與物非不可勞與擾也，然必以時以節，以惜之也。無時、無節而勞擾之，是虐民也，民受其虐，不樂其生，為亂之道也。民之為亂，而又誅之，是罔民也。是使民居不安，而生不遂，何暴殘如是乎？律得執而誅之。」 宜封觀虛天峻淵辭朋天帝 非禮徵求，苛索無節，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以巨禍傾滅，殺戮死亡報。入鑊湯獄。轉世娼妓奴隸，再轉牛馬駝載。 徭役無時，苛派迫虐，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註傾覆籍，以禍傾覆敗報。入金剛、溟冷獄。轉世乞討流亡。 妄興造作，奢侈繁滋，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註滅門籍，以水火漂焚，零落滅亡報。入鑊湯、屠割獄。轉世牛馬駱駝，再轉卵生。 妄改善政，苛章變法，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註滅門籍，以巨禍滅門，殺戮磔身報。入風雷、鑊湯、普掠獄，罪滿復入阿鼻，俟其苛法消滅，善政重興，方得轉世水族。 貪寶遠求，沿途虛耗，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註傾敗籍，以外患內傾，禍折塗敗報。入屠割、火車獄。轉世牛馬駱駝。 仗命沿徵，雇募延害，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註殺戮籍，以刑辟粉磷報。入鑊湯、屠割、火車獄。轉世娼妓，再轉牛馬清償。 驅役靡常，奔走疲憊，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註傾折籍，以飛災顛折速亡報。入金剛、屠割獄。轉世六畜。 駝載不量，致令勞斃，勞擾眾生之罪。削其壽祿，註傾折籍，以傾折凶死報。入屠割、火車獄。轉世畜類報對。 以上諸條，以力病民者，以徵財病民者，一次十罪。重者、五十罪。再重百罪。百罪奪祿半紀，其財以所取記數，牛馬等類填還，身報不足，以妻子家口當之。驅使畜類，不恤物力，致令繫累疲斃，顛踣殞殤者，合上條諸罪，皆以六畜填報。 逆民所好勞擾興，賦斂工徭苦索徵； 驅役不思存體恤，生生填報孽難澄。 天律聖典