要做醫生先看這一段經文 — 談藥師經中的「九橫死」第一

 

要做醫生先看這一段經文 — 談藥師經中的「九橫死」第一

藥師經全名「藥師琉璃光如來本願功德經」，這是偏向密法的淨土法門。原為密教經典，但在漢文佛教中廣受顯教的重視。在淨土法門中，本經在強調他力加持的力量外，更特別的是強調了現世利樂的圓滿。
玉琳國師藥師經序文中有偈云:「人間亦有揚州鶴，但泛如來功德舟. 」就是說明本經在世間法和出世間法之間的無礙和圓滿。
東方淨土的殊勝在於與此生此土的圓滿成就也有關係。當我們身口意三方面都得到自在輕安，出世間的法更可以因此資糧而易有所成就。
佛法中常稱佛陀為無上醫王或大藥師，這是表示佛能治療一切眾生的種種身心疾病。佛經裡提到：人的生理上有三種病──老、病、死；心理上也有三種病──貪、瞋、痴。而佛陀皆以總總法門治眾生之病。所以我們讚嘆佛為大醫王、大藥師。
有志為醫者，常以藥師佛之大願以為己願。筆者雖為初學且愚昧不明，亦竊以藥師大願為念。常以「利益安樂一切有情」為從醫之志。
但看經中的以下一段，則常可令人生警惕深省之心：
爾時，阿難問救脫菩薩言：「善男子！雲何已盡之命而可增益」？救脫菩薩言：「大德！汝豈不聞如來說有九橫死耶？是故勸造續命旛燈，修諸福德，以修福故，盡 其壽命不經苦患」。阿難問言：「九橫雲何」？救脫菩薩言：「
(一)若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死而便橫死。又信世間邪 魔、外道妖孽之師妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問覓禍，殺種種眾生，解奏神明，呼諸魍魎，請乞福祐，欲冀延年，終不能得。愚痴迷惑，信邪倒見，遂令橫 死入於地獄，無有出期，是名初橫。
二者、橫被王法之所誅戮。
三者、畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。
四者、橫為火焚。
五者、橫為水溺。
六 者、橫為種種惡獸所噉。
七者、橫墮山崖。
八者、橫為毒藥、厭禱、咒詛、起屍鬼等之所中害。
九者、饑渴所困，不得飲食而便橫死。
是為如來略說橫死，有此九 種，其餘復有無量諸橫，難可具說！」
藥師經上頭說九種橫死，第一種就是以身體方面的病來說，小病被治成大病，大病被治到死。簡單講就是醫生醫死的！　而心中的病則為邪師所害。
「若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死而便橫死」這在恩師的評論和文章中提到太多這種本不該死而被醫死的例子。我們也看到太多令人事後悲痛不已的例子。
身為有心為醫的我們，這實在是要常常誦讀自醒的一段提醒。而尋找醫藥援救的每個人，都要在救脫菩薩的這段話中自我警覺您所得到的醫療到底是什麼？
　是佛？　是魔？
如果不知道的話，持誦藥師經的同時請多看看我們的恩師的網站吧。
（作者： 中醫損友團之矽谷絕緣生)  (轉載)