中國民間傳統認為人死必墮地獄，佛教認為人死後將依業力招感，而在六道中流轉生死。什麼是輪迴？造成輪迴的原因是什麼？
《圓覺經》說：「一切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往後，種種取捨，皆是輪迴。」輪迴的觀念，建構在「因果報應」、「緣起性空」中。因果，就是「種什麼因，得什麼果」，所有的事物，都是依「因」託「緣」，才有「果」的生起，而此「果」又成為另一個「因」，待「緣」生起聚集後，產生另一個「果」，如此輾轉相攝，流轉無窮。
而「業」是主宰輪迴的動力，業本身只是意志力的反應，造業的主人翁則是身（身體）、口（語言）、意（思想），無論我們身口意的造作是善是惡，都會形成一股力量，推動我們造作新的行為，新的行為又會產生新的力量，形成循環式的業力推動圈。也就是說，我們的身體、語言、思想的造作，有如一顆顆的念珠，業則是貫串身口意等念珠的線，雖然隱而不顯，卻緊緊維繫眾生的生命，引領我人在六道中升沉輪迴，永無止盡。
《涅槃經》說：「因果業報，如影隨形，三世因果，循環不已。」《大寶積經》也說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」現在造作的善、惡業，只要因緣成熟，必定要受果報，無論遲速如何，可以肯定的是「因果不會消滅」。因此，人的貧富貴賤、長壽夭亡，乃至美醜，皆受過去世所造善、惡業影響的結果，而非由他人所操縱，更非命中注定。〈因果十來偈〉說：「端正者忍辱中來，貧窮者慳吝中來，高位者禮拜中來，下賤者憍慢中來，瘖啞者誹謗中來，盲聾者不信中來，長壽者慈悲中來，短命者殺生中來……」人間如此，鬼道乃至六道、十法界眾生必也如是。
輪迴不是宗教教化的戒條，而是人人心中的一把萬能尺；因為有了輪迴，人生就會有希望，當犯錯懺悔時，因為有輪迴，業就會有滌盡的一天，才能在無盡的輪迴中一一去除，換得清淨自在的佛性。（淨妙）
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