臨終助念往極樂世界

臨終助念
 

一、助念的目的及意義

上惟下覺老和尚開示：

「助念就是一般人所謂的「臨終關懷」。因為人在臨終的時候，心中會感到煩惱、恐怖，做不了主，就如一場惡夢。這時，如果旁邊有人助念，臨終的人聽到「南無阿彌陀佛」的念佛聲，心就能安定下來，也跟著念佛，心裡恐怖的境界很快就能轉過來了。如果最後一念在念佛中往生了，就能超生到天上或淨土，這就是助念最高的目的及意義。」

二、申請助念須知
(一) 凡願意以佛法方式處理，在病人臨終時，其直系血親可向助念中心申請助念。

(二) 請求助念者，須先徵得其他家屬同意，並且配合助念儀軌，共同參與助念；若是其他家屬極力反對，請勿勉強申請。

(三)須詳細告知臨終者的狀況、所在地點。

三、助念程序
(一)連絡助念中心協助往生助念，並詳細告知臨終者的狀況、所在地點。

(二)佈置助念場地
1、 設置簡單的佛堂。
2、 供西方三聖佛像、香、花、燈、果、水等。
3、 準備三、四個饅頭放置在亡者雙腳下與眾生結緣。

(三)以佛法善巧開導臨終者
視臨終者生前的執著來作開導，使其萬緣放下，安住正念。
＜範例一＞
□□□居士，現在大眾為你助念，你要萬緣放下，家人自有自己的因緣，他們會互相照顧，並且共同和合為你辦理後事，祈求佛菩薩慈悲接引你。假如你現在看到種種景象，不要驚慌害怕，這些都是我們自心當中所顯現出來，是虛幻不實的，不要理它，一心念佛就好了。
＜範例二＞
□□□居士，我們的色身是因緣所生，是個臭皮囊，為了這個身體，這一生中造了許多惡業；這個果報之身，讓我們受盡生老病死的各種痛苦，現在可以捨棄了，能捨棄執著，就能得解脫，不要罣礙身體的痛苦，當前這念心才是真正的你，把心靠在佛號上，一心念佛就有光明，就能得到諸佛菩薩的慈光加被。
＜範例三＞
□□□居士，現在用你一生中所做的一切善事功德，迴向無上清淨的菩提自性，如果世緣已了，一心稱念阿彌陀佛聖號，自然能得阿彌陀佛的慈悲接引，超生善道，往生清淨莊嚴的佛國淨土。

 
■臨終者若未皈依三寶，家屬可懇請法師為其皈依。
三皈依程序：（以下皆念三遍，每遍就地一拜）
懺悔
往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生　一切罪障皆懺悔
三皈依
皈依佛　兩足尊　圓成佛智　永不退轉
皈依法　離欲尊　弘揚佛法　永不退轉
皈依僧　眾中尊　普度眾生　永不退轉
皈依佛竟　皈依法竟　皈依僧竟
發願
眾生無邊誓願度　煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學　佛道無上誓願成

(四)助念方式：助念開始，家屬及助念者輪流分班念佛，至少八個小時內不可間斷。
■法器符號：│引磬　　▽押磬）
　　　▽│　│　　│　│　　│　│
　　　　阿彌陀佛　阿彌陀佛　阿彌陀佛…
（煞板）　│　│　　│　││　│││▽│
　　　　阿彌陀佛　阿彌陀佛　阿彌陀　佛
迴向：
　│││││││││││││││
願生西方淨土中　九品蓮花為父母
││││││││││││││　│
花開見佛悟無生　不退菩薩為伴　侶

四、助念時家屬應注意事項
■助念環境應保持寧靜，切勿喧嘩。

■家屬除必須馬上處理的相關事宜外，應萬緣放下，以助念為先。

■若因疾病往生，應注意助念環境之空氣、溫度，若超過八小時，應於身體周圍放置乾冰降溫，以防止遺體變化。

■不可在往生者前哭泣。
因為親人哭泣會擾亂往生者的正念，使其心生悲戀，致使神識不忍離去，終墮惡道。

■往生後，至少八小時內，不可搬動或送入冰庫。

民間習俗，常在親人臨命終後，急著為其浴身更衣，卻不知人在臨終的時候，色身四大分散，神識未離，就如生龜脫殼，眾苦交煎，痛不堪言，此時若任意搬動，一動則痛；若立即將遺體送入冰庫，亡者就如同墮入寒冰地獄受苦，因受痛苦，即生瞋恨心，神識就隨瞋恨心而墮入惡道。

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