往生后的去向

    佛陀说：“当心不混浊，就会转生善道。”    佛陀之言是行为的准则，教导我们如何生活。专心修福积德、有正念不放纵才是“懂得如何准备死亡，或者战胜轮回的原则。”要如何准备争分夺秒行善积德，战胜轮回？这是每个佛教徒都必须知道的关于死亡的要事。因为，往生后生命不会消失。佛陀所开示的往生后的去向，一共有三点：

1）有些人会坠入恶道。
2）有些人往生善道。
3）有些人灭尽烦恼，证入涅槃。   

 在《法句经》中可以看到，那些堕入恶道和往生善道的人，还有数不尽的轮回。但是那些已经灭除烦恼的人，不去恶道也不去善道，他们会进入涅槃。这些人是不会再轮回。佛陀已经涅槃，不会轮回了。目键连、舍利弗、阿难这些阿罗汉圆寂后，再也不会轮回了。而那些还没有灭尽烦恼的人，还要在生死轮回中徘徊。那些生前恶业太多的人，往生后堕落恶道。堕落恶道会长久受折磨。一旦业报消尽，就会再次投胎成人。那些往生天界的人，还有一些恶业存在，但是修的善业多过恶业，死亡后就往生天界。一旦天界的福德耗尽，余下的善业功德会让他们投胎成人，因为他们还没有断灭欲望，无法进入涅槃。   

 那些从天界和从恶道来转世的人是一样的吗？同样是人，但是却来自不同的地方。那么他们的区别在哪儿呢？    

1.1 恶业重的人轮回的特性    来自恶道的人，恶业跟随着。有些人还未消掉的恶业有很多，在母亲腹中时就开始受苦了，父母亲也因为他的恶业而跟着受罪。例如，有喝酒行为的人来投胎，前世喝酒太多，一旦从恶道解脱，转世重新做人，无法投胎到好的母亲的腹中。喝酒的行为逼着他投胎到嗜酒的母亲之腹中。    

母亲嗜酒如命，怀孕的时候就会呕吐。恶业驱使着她越吐就越是想喝酒。一旦酒下肚，投胎到母亲腹中的胎儿也就跟着醉了。    

再者，经常杀生的人，当他还是人时，喜欢杀生，一旦要进入母亲的胎中，也一定投胎在经常杀生的母亲胎中。没有那样恶业的母亲，就进不了她的肚子。他们必须是有同样恶业的人。当他进入母亲胎中，母亲也会呕吐，也想杀生。有些人怀孕后就想喝新鲜的血，喝不到的话，就会呕吐不止，所以就要不断地喝血。有些母亲一旦怀孕，就想把小孩打掉。    

这几年很多国家通过了自由堕胎法，就连母亲都会嫌弃胎儿，不想要他，母亲想要堕胎让他死掉。    

为什么会这样呢？如果没有学佛法，可能对这样的事情就不了解。这是因为有杀生行为的人太多了。杀业重的人转世为人，恶业就会跟着他进入母亲的胎里。他们的恶业加在一起，就会影响政府通过自由堕胎法，让堕胎成功。这就是恶业重的人之真实写照。    

1.2 善业多的人轮回的特性    有功德的人轮回时会是怎样呢？母亲会整日整夜地等待，什么时候才像别人一样有小孩。行善时，就烧香拜佛祈祷说：“赐我一个好的小孩吧。”当天人必须从天界降世的时候，就会选心地善良的母亲。一旦入胎，对母亲和小孩都有好处。    

功德的力量是很特别的。当进入母亲腹中，母亲会有什么感觉呢。当母亲呕吐的时候，做什么都没用，只有供佛斋僧，她才会立刻好起来。可以说，来投胎的小孩，前世常常布施，当他进入母亲的腹中，母亲就会呕吐。但是如果供佛斋僧，母亲吃任何食物都不会再吐了，不会像有些人那样想喝鲜血。   
0 那些经常诵经打坐的人，一进入母亲的腹中，母亲也会呕吐。但是，当母亲诵经打坐以后，就会好起来。胎儿也会跟着母亲感受到法喜。当酒鬼转世的时候，母亲一吐就想喝酒，喝到醉、喝到头晕，母亲会跌倒，胎儿也是一样。因此，佛陀说往生后的去向有三个：
1.去恶道。
2.去善道。
3.灭除烦恼后进入涅槃。    

去恶道的那些人，一旦从恶道解脱，转世为人，会变成有缺陷的人。而那些行善积德的人，则往生到天界。等到要转世时，储存的功德力量使他转世成人，从入胎开始就是一个很完美的人，大家都愿意尽心尽力地照顾抚养他，为他准备好一切。而且小孩自幼聪慧，易养育，不撒娇，不生病，没有人想对他使坏。