入楞伽經遮食肉品十六

 
我憶過去有王名師子奴。
食種種肉愛著肉味。次第乃至食於人肉。
因食人肉父母兄弟妻子眷屬皆悉捨離。
一切臣民國土聚落即便謀反共斷其命。以食肉者有如是過。
是故不應食一切肉。復次大慧。

自在天王化身為鴿。釋提桓因是諸天主。
因於過去食肉習氣。化身作鷹驚逐此鴿。鴿來投我。
我於爾時。作尸毘王。憐愍眾生更相食噉。
稱己身肉與鷹代鴿。
割肉不足身上秤上受大苦惱。大慧。如是無量世來食肉熏習。
自身他身有如是過。何況無愧常食肉者。

大慧。復有餘王不食肉者。
乘馬遊戲為馬驚波牽入深山。失於侍從不知歸路。
不食肉故師子虎狼見無害心。
與雌師子共行欲事。乃至生子斑足王等。
以過去世食肉熏習。及作人王亦常食肉。
在七家村多樂食肉。食肉太過遂食人肉。
生諸男女盡為羅剎。大慧。

食肉眾生依於過去食肉熏習。
多生羅剎師子虎狼豺豹貓狸鴟梟雕鷲鷹雞等中。
有命之類各自護身不令得便。受飢餓苦常生惡心念食他肉。
命終復墮惡道。受生人身難得。
何況當有得涅槃道。大慧當知。
食肉之人有如是等無量諸過。不食肉者即是無量功德之聚。大慧。

而諸凡夫不知如是食肉之過不食功德。
我今略說不聽食肉。大慧。若一切人不食肉者。
亦無有人殺害眾生。
由人食肉若無可食處處求買。為財利者殺以販賣。為買者殺。
是故買者與殺無異。是故食肉能障聖道。

大慧。食肉之人愛著肉味。
至無畜生乃食人肉。
何況獐鹿雉兔鵝鴈豬羊雞狗駝驢象馬龍蛇魚鱉。水陸有命得而不食。
由著肉味設諸方便殺害眾生。
造作種種罝羅機網。羅山罝地截河堰海。
遍諸水陸安置罟網機撥坑埳弓刀毒箭間無空處。
虛空地水種種眾生皆被殺害。為食肉故。大慧。

獵師屠兒食肉人等。惡心堅固能行不忍。
見諸眾生形體鮮肥膚肉充悅生食味心。
更相指示言是可噉。不生一念不忍之心。
是故我說食肉之人斷大慈種。

大慧。我觀世間無有是肉而非命者。
自己不殺不教人殺他不為殺。
不從命來而是肉者。無有是處。
若有是肉不從命出而是美食。我以何故不聽人食。
遍求世間無如是肉。是故我說食肉是罪。
斷如來種故不聽食。

大慧。我涅槃後於未來世法欲滅時。
於我法中有出家者。
剃除鬚髮自稱我是沙門釋子。披我袈裟癡如小兒。
自稱律師墮在二邊。種種虛妄覺觀亂心貪著肉味。
隨自心見說毘尼中言得食肉。
亦謗我言諸佛如來聽人食肉。亦說因制而聽食肉。
亦謗我言如來世尊亦自食肉。大慧。

我於象腋．央掘魔．涅槃．
大雲等一切修多羅中不聽食肉。亦不說肉入於食味。大慧。

我若聽諸聲聞弟子肉為食者。
我終不得口常讚歎修大慈悲行如實行者。
亦不讚歎屍陀林中頭陀行者。
亦不讚歎修行大乘住大乘者。亦不讚歎不食肉者。
我不自食不聽他食。是故我勸修菩薩行歎不食肉。
勸觀眾生應如一子。云何唱言我聽食肉。
我為弟子修三乘行者速得果故。
遮一切肉悉不聽食。云何說言我毘尼中聽人食肉。
 
又復說言如來餘修多羅中說三種肉聽人食者。
當知是人不解毘尼次第斷故唱言得食。何以故。大慧。肉有二種。一者他殺。
二者自死。以世人言有肉得食有不得者。
象馬龍蛇人鬼獼猴豬狗及牛。
言不得食餘者得食。屠兒不問得食不得。
一切盡殺處處衒賣。眾生無過橫被殺害。
是故我制他殺自死悉不得食。見聞疑者所謂他殺。
不見聞疑者所謂自死。是故大慧。
我毘尼中唱如是言。凡所有肉於一切沙門釋子皆不淨食。
 
污清淨命障聖道分無有方便而可得食。
若有說言佛毘尼中說三種肉為不聽食非為聽食。
當知是人堅住毘尼是不謗我。大慧。今此楞伽修多羅中。
一切時一切肉。亦無方便而可得食。是故大慧。
我遮食肉不為一人。現在未來一切不得。
是故大慧。若彼癡人自言律師。
言毘尼中聽人食肉。亦謗我言如來自食。
彼愚癡人成大罪障。
長夜墮於無利益處無聖人處不聞法處。亦不得見現在未來賢聖弟子。
況當得見諸佛如來。大慧。諸聲聞人常所應食。
米麵油蜜種種麻豆能生淨命。
非法貯畜非法受取。我說不淨尚不聽食。
何況聽食血肉不淨。大慧。

我諸聲聞辟支佛菩薩弟子食於法食。非食飲食何況如來。大慧。
諸佛如來法食法住非飲食身。非諸一切飲食住身。
離諸資生愛有求等。遠離一切煩惱習過。
善分別知心心智慧一切智一切見。
見諸眾生平等憐愍。是故大慧。
我見一切諸眾生等猶如一子。云何而聽以肉為食。
亦不隨喜。何況自食。大慧。

如是一切蔥韭蒜薤臭穢不淨能障聖道。亦障世間人天淨處。
何況諸佛淨土果報。
酒亦如是能障聖道能損善業能生諸過。是故大慧。
來聖道者酒肉蔥韭及蒜薤等能熏之味悉不應食。

爾時世尊重說偈言。

大慧菩薩問　　酒肉蔥韭蒜
佛言是不淨　　一切不聽食
羅剎等食噉　　非聖所食味
食者聖呵嘖　　及惡名流布
願佛分別說　　食不食罪福
大慧汝諦聽　　我說食中過
酒肉蔥韭蒜　　是障聖道分
我觀三界中　　及得聖道眾
無始世界來　　展轉莫非親
云何於其中　　而有食不食
觀肉所從來　　出處最不淨
膿血和雜生　　尿屎膿涕合
修行淨行者　　當觀不應食
種種肉及蔥　　酒亦不得飲
種種韭及蒜　　修行常遠離
常遠離麻油　　穿孔床不眠
飛揚諸細蟲　　斷害他命故
肉食長身力　　由力生邪念
邪念生貪欲　　故不聽食肉
由食肉生貪　　貪心致迷醉
迷醉長愛欲　　不解脫生死
為利殺眾生　　為肉追錢財
彼二人惡業　　死墮叫喚獄
三種名淨肉　　不見聞不疑
世無如是肉　　生墮食肉中
臭穢可厭患　　常生顛狂中
多生旃陀羅　　獵師屠兒家
或生羅剎女　　及諸食肉處
羅剎貓狸種　　食肉生彼中
象腋與大雲　　涅槃．勝鬘經
及入楞伽經　　我不聽食肉
諸佛及菩薩　　聲聞亦呵嘖
食肉無慚愧　　生生常顛狂
先說見聞疑　　已斷一切肉
妄想不覺知　　故生食肉想
如彼貪欲過　　障礙聖解脫
酒肉蔥韭蒜　　悉為聖道障
未來世眾生　　於肉愚癡說
言此淨無罪　　佛聽我等食
淨食如藥想　　猶如食子肉
知足生厭離　　修行行乞食
安住慈心者　　我說常厭離
師子豺虎狼　　恒可同遊止
食肉見者怖　　云何而可食
是故修行者　　慈心不食肉
食肉斷慈心　　離涅槃解脫
及違聖人教　　故不聽食肉
不食生梵種　　及諸修行道
智慧及富貴　　斯由不食肉
【入楞伽經遮食肉品第十六】